蘆薈避邪

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七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品) 芙蓉或稱芙蓉葉,學名為「蘄艾」,被認為具有驅凶避邪的功效,若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前,可以摘一朵芙蓉,並於離去後將其丟棄。

野芭蕉

野芭蕉,又名樹頭芭蕉, [7] 是芭蕉科芭蕉屬常綠大型多年生草木植物。 野芭蕉莖高,不分枝,叢生;葉大,呈長橢圓形,有粗大的主脈,兩側具有平行脈,葉表面淺綠色,葉背粉白色;花大型,淡黃色;果實細短,成熟後外皮多呈淡紅色、紅紫色; [10] 花期夏、秋季。 [13] 野芭蕉產於中國南嶺以南各地區, [8] 在中國分佈在湖南以南的廣西、廣東、福建、雲南、台灣、海南、貴州南部等地, [11] 在越南、老撾也有分佈。 [9] 野芭蕉常見於河溝邊,叢林小溪,山谷處。 [12] 野芭蕉性喜温暖,耐寒力弱,莖分生能力強,喜濕潤,耐半蔭,生長較快。 [14] 野芭蕉通過種子繁殖。 [15] 野芭蕉全株可入藥,味甘,性涼,有清熱截瘧的功效,主治瘧疾;芭蕉心, [16] 芭蕉的花和果均可食用;假莖可以作飼料。

属兔的人的性格和脾气 生肖属兔的人一生命运

属兔的人温和、敏锐,聪明、活泼、警觉性好,欣赏力佳,温柔体贴、浪漫多情,识时务、知进退,并且具有合群的精神。 不过因为太痴情,一生桃花风波多,又不会保护自己,常犯小人,个性太温和,有时逃避现实、缺乏竞争力。 属兔人举止优雅,谈吐斯文,对人谦恭有礼,包括对他们的敌人。 厌恶任何形式的冲突,即使你的言行惹恼了他们,也不会失去绅士气派。 现实感很强,精于算计,缺少浪漫情怀,没有什么崇高的理想。 含蓄而狡诈,随机应变,从容不迫,难以捉摸,是一位难以对付的对手,尤其是在谈判桌上。 在商业和金融交易方面有独到的精明,善于在复杂的形势下找到双赢的方案。 迷恋富裕精致的生活和从容闲适的状态,有贪图安逸、耽于逸乐的倾向。 生肖兔性格优点: 心思细密,个性温柔体贴体谅别人。 有语言天才与犀利的口才,颇受人欢迎。

為什麼女性的下巴會長毛?應該如何處理?

(Shutterstock) 荷爾蒙 如何影響女性? 據《赫芬頓郵報》報導,紐約西奈山醫院(Mount Sinai Hospital) 內分泌學家 考塞爾(Ana Kausel)表示,隨著年齡的增長並進入更年期,女性體內的荷爾蒙分泌會發生改變,致使原本無毛的部位長出毛來。...

車體險是什麼?甲乙丙式方案差在哪?怎樣投保最好?

丁式車體險: 至於丁式車體險,有些保險公司也稱限額丙式,保障範圍與丙式車險相同,只針對車對車碰撞,但有固定理賠金額也就是「限額保障」,其投保費用也是所有車體險最低。

竹柏的生长环境是怎样的?

1、选择*壤. 竹柏对*壤的要求比较严格,通常生长在沙页岩、 花岗岩 、变质岩等地,要是地质母岩发育的疏松、湿润、腐殖质层厚、呈酸性就更佳。. 竹柏在沙质壤*生长迅速。. 2、进行播种. 种子可在温室内随采随播,也能够在春季露地播种。. 播后覆*两三厘米 ...

客廳佈置5大重點一次看!居家佈置案例不藏私分享

配件搭配 家具挑選完之後,可以使用地毯、毛毯、抱枕、植栽、裝飾品等客廳佈置來做適當點綴,讓空間更有情調。 客廳佈置切記要化繁為簡,不論是用色還是物品數量都不得過多。 以織品的顏色和花紋來說,北歐、鄉村、侘寂風格的空間相當適合選擇大地色系、麻製、自然線條或素色的元素,植栽盆器、裝飾品可以選擇沒有上釉的陶器品;而現代、工業風可以選擇金屬質感、簡單俐落線條的家飾品,抱枕織品則能挑選素色、棉製或局部採取幾何圖案配置的單品。 動線配置

超認真少年攜手廖盈婷當「運將」!狂背口訣上路 闖關運轉職人挑戰賽

(ISUZU台北合眾汽車提供) ISUZU台北合眾汽車在接獲「超認真少年」報名後告知了主持人之一的廖盈婷,她馬上興奮的要求想下場和「超認真少年」搭檔雙人組。 原本只是在播報台上轉播現場的她,終於一償宿願體驗了運轉職人賽的專業。...

淫慾(漢語詞彙)

佛教認為,淫慾是六道輪迴之源。若淫慾心不除,學佛則如飲鹽止渴,徒勞無益。正如佛在《楞嚴經》中所説:"淫心不除,塵不可出。 "又云:"若不斷淫修禪定者,如蒸砂石,欲其成飯,經百千劫,只名熱砂。 "故出離欲界的根本方法即是要從斷除淫慾心下手,其餘的戒律就可次第而攝。

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